Reseña
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Obra clave de la teoría política, en ella Rousseau condensa sus principales preocupaciones filosóficas e introduce un conjunto de categorías absolutamente originales e innovadoras, entre las que se destaca especialmente la de «voluntad general», concepto decisivo en el que han podido verse tanto los principios de la vida democrática como el germen de los totalitarismos.
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Escrito en 1762, El contrato social, de Jean-Jacques Rousseau, es sin duda una de las obras más renombradas y características del siglo de la Ilustración. Forma parte junto con la República de Platón, la Política de Aristóteles y el Leviatán de Hobbes del selecto grupo de textos fundamentales del pensamiento político occidental. Su propósito es establecer cuáles son las condiciones bajo las cuales hombres libres e iguales por naturaleza pueden racionalmente consentir la sujeción al poder estatal. Se trata, en otros términos, de contestar a la pregunta política crucial de los modernos: «¿por qué obedecer?». Obediencia y libertad se conjugarán en la noción de la soberanía popular, que es el verdadero modelo de la democracia moderna.
La introducción de la presente edición, que incluye como apéndice la primera versión de El contrato social (conocida como «Manuscrito de Ginebra») y el prólogo a la traducción castellana hecha en 1810 por Mariano Moreno, ha sido preparada por el doctor Marcos Thisted, docente de Historia de la Filosofía Moderna y especialista en la filosofía de la Ilustración. La traducción y las notas han estado a cargo de Gabriela Domecq, doctora en filosofía por la Universidad Paris 8 e investigadora y docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento.
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